그리스도인의 참된 행복

□마음이 가난한 사람은 행복하다. 하늘 나라가 그들의 것이다.□(마태 5, 3)

참된 행복, 참으로 행복한 삶을 살려면 어떻게 해야 하는가.

예수님께서 뭐라고 하셨습니까?

마음이 가난한 사람은 행복하다고 하셨습니다.

사람은 누구나 다 행복하기 위해서 삽니다.

불행하기 위해서 사는 사람은 아무도, 단 한 사람도 없을 겁니다.

내가 왜 사는가?

왜 공부하는가?

왜 돈을 버는가?

왜 결혼을 하고 자녀를 낳고 궁극적으로 왜 사는가?

여러분은 왜 사세요?

결국 행복하기 위해서 사는 것입니다.

그런데 예수님께서 이 땅에 오셔서 참으로 행복한 삶이란 다른데 있는 것이 아니라 바로 마음이 가난한 사람을 행복하다, 마음이 가난할 때 참다운 행복을 누릴 수 있다고 우리에게 말씀하고 계시는 것입니다.

우리가 지금까지 살아오면서 정말 참된 행복을 누리고 살았다고 느끼십니까?

나는 너무너무 행복해서 날마다 비명을 지르고 사신다는 분 있으십니까?

아마 일시적인 행복은 느끼셨을지 모릅니다.

어떤 때?

대학교 합격했을 때?

입사시험에 합격했을 때?

결혼했을 때?

승진했을 때?

아이를 낳았을 때?

집을 샀을 때?

그래 얼마나 행복하셨어요?

그래요.

아무리 좋은 것을 다 소유했다 할지라도 영원한 행복을 가질 수는 없습니다.

그런데 주님께서는 가난한 사람은 행복하다고 말씀하십니다. 하늘 나라가 그들의 것이라고 하십니다.

가난한 사람이 무엇입니까?

가난.

가난이라는 것은 아무 것도 없는 것입니다.

자기 것이라는 건 아무 것도 없는 것을 말합니다.

모든 것이 하느님으로부터 왔고, 하느님께로부터 왔기 때문에 하느님께 되돌려 줘야 하는 관리자의 모습 안에서, 내 것이라는 것은 아무 것도 없는 그래서 주장할 것도 없고 할 말도 없고....

정말 돈이 없어서 가난한 것이 아니라, 집이 없어서 없는 것이 아니라... 있긴 있되, 부인이 있되, 남편이 있되, 자녀가 있되, 돈이 있되, 권력이 있되, 그것이 내 것이 아니라 모두 다 하느님의 자녀요, 하느님의 돈이요, 하느님의 집이요, 내 인생조차도 내 인생이 아니라 누구의 것이라고, 즉 하느님의 것이라고 고백할 때부터 참된 행복이 시작된다는 것입니다.

그런데 우리는 내 돈, 내 자식, 내 시간, 내 집, 내 꺼, 내 꺼......이렇게 집착하고 살아가기 때문에, 그렇게 생각하는 순간부터 벌써 불행이 시작되는 것이고 지옥이 시작되는 것입니다.

아프리카 원주민들이 원숭이를 사냥할 때 어떻게 하는지 아십니까? 무거운 청동 호리병에 원숭이들이 좋아하는 바나나를 썰어 넣고 나무에 끈을 매어 들판에 놔두면 원숭이들이 와서 그 호리병에 손을 넣어 바나나를 한 움큼 잡습니다. 들어 갈 때는 빈손이라서 호리병 속으로 쉽게 집어넣었지만 꺼내려고 하니 바나나를 움켜진 주먹을 펴지 않는 한 절대로 빠지지 않습니다. 그 때 원주민들이 서둘지도 않고 쉽게 원숭이를 잡을 수 있습니다. 원숭이만 그러하겠습니까? 사람이라고 별 수 없습디다. 죽는 줄 모르고 끝까지 움켜쥐고 안 놓아요.

여기에서 움켜짐은 집착입니다.

집착은 죽음입니다.

놔야 합니다.

놓는 것은 자유입니다.

놓으십시오.

놓으면 편합니다.

(色卽是空 空卽是色;있음이 없음이요, 없음이 있음이다. 有無相通;있음과 없음은 서로 통한다. 놓아라. 모두 버려라. 모두 버리면 모두 얻게 된다.)

위기는 어디에 있는가.

내 것이라고 주장하는 거에서부터 위기는 시작됩니다.

□마음이 가난한 사람은 행복하다.□

이 말씀이 듣기는 좋고 말하기는 좋은데 실제로 내가 그렇게 살려고 하면 내가 몽땅 없어지는 것 같고, 손해보는 것 같고, 망하는 것 같기 때문에 살기가 너무 어렵습니다.

그래서 그 수준을 끌어내려서 세속화시켜 버립니다.

사람이 어떻게 그렇게 살 수 있느냐?

사람이 땅에 발을 딛고 사는데 어떻게 그렇게 살 수 있느냐? 그럽니다.

자기가 그렇게 살지 못하니까, 자기가 하느님의 말씀 기준으로 돌아가야 하는데, 하느님의 말씀을 세상 기준으로 끌어내리고 있습니다.

소금이 녹아 자기 흔적을 없앨 때, 맛을 낼 수 있습니다. 소금 덩어리로 그대로 있다면 돌덩어리일 뿐입니다.

설탕이 커피에 들어가 녹지 않으면 단 맛을 낼 수 없습니다. 초가 자신을 태우지 않는다면 빛을 낼 수 없습니다.

그리스도인의 삶은 자신을 녹이는 삶입니다.

자신을 태우는 삶입니다.

그래서 빛과 소금의 역할을 해야 합니다.

그런데 사도행전 2장 15절에 사도 바오로께서 말씀하십니다.

□지금은 시각이 아침 아홉 시인데 어떻게 술에 취했다고 생각하십니까. 이 사람들은 술에 취한 것이 아닙니다. 이것은 예언자 요엘이 예언한대로 된 것입니다.□

예수를 열심히 믿는 사람들을 보고 어떤 사람들은 예수한테 미쳤다고 합니다.

그런 얘기 들어보셨죠?

초대 교회 세상 사람들도 사도들을 보고 술에 취했다고 했던 모양입니다.

사실은 하느님을 믿는 사람들이 미친 것이 아니라, 술에 취한 것이 아니라, 예수님을 믿지 않는 사람들이 세상에 취해서 세상 주정을 하고 있는 것입니다.

술(알콜) 중독은 병인줄 알고, 또 위기인줄 알고, 심각하다는 것을 알고 고치려고 합니다.

그러나 심각한 것은 세상에 취해서, 자기가 세상에 취한 줄도 모르고 악마의 지배 하에, 사탄의 조종 하에 있다는 것을 모르는 것이 심각한 것입니다.

그래서 세상의 풍조대로 삽니다.

세상의 전통대로 삽니다.

주님만을 따르지 않습니다.

양다리 걸치기 때문에(양다리 걸치면 어떻게 됩니까? 가랑이가 찢어지죠?) 우리의 삶 안에서 하늘 나라가 이루어지는 것이 아니라 찢어지는 인생을 살게 되는 것입니다.

세상이 다 그런데 어떻게 그렇게 사냐? 하고 우리는 합리화합니다.

그러나 신앙은 민주주의가 아닙니다.

99명이 다 그렇게 살아도 내가 하느님의 말씀으로 살지 않는다면 신앙이 아닙니다.

우리 형제 자매 중에 이제 50이 넘었으니까, 허전하니까, 이제 나이가 들었으니 종교 하 나쯤은 가져야지, 카톨릭이 엄숙하고 그럴 듯 하니까 갖는, 신앙이 악세사리가 되어서는 안됩니다. 주일날 미사 한번씩 드리고 마음의 위안을 얻었다고, 예수님을 만날 수 있다고 생각하면 큰 오산입니다.

어떤 형제님이 세례를 받았습니다. 그 소식을 들은 친구가 찾아와서 물었습니다. □자네 그리스도인이 되었다지? 그럼 그리스도라는 분에 대해 꽤 알겠군. 그 분이 어떤 분인가? 어디에서 태어나셨고 돌아가실 때 나이가 몇이었고 설교는 몇 차례나 하셨나?□ □글세, 잘 모르겠네.□ □이니, 그리스도인이 되었다면서 별로 아는 게 없구만?□ □자네 말이 맞네. 난 사실 아는 게 너무 적어 부끄럽네. 하지만 3년 전 나는 주정뱅이였고 빚을 지고 있었지. 내 가정은 산산조각이 되어 갔고 저녁마다 아내와 자식들은 내가 집에 들어오는 것을 무서워했네. 그러나 이제 술도 끊었고 빚도 다 갚았네. 그리고 아내와 아이들은 내가 귀가하기를 목이 빠져라 기다릴 정도라네. 우리 집은 이제 화목한 가정이 되었네. 이게 모두 그리스도이신 예수께서 나에게 이루어 주신 걸세. 이 만큼은 나도 그리스도라는 분에 대해 알고 있네.□(예비자 교리서 본문 중에서)

보좌 신부님께서 교리 시간에 신앙은 뭐라고 하셨죠?

마지막 시간에 하신 말씀, 아시는 분?

예, 선택, 결단, 투신.

이것을 통해서 그리스도인은 기쁜 삶을 살아야 합니다.    참된 자유, 참된 평화를 누리셔야 합니다.

복음, 기쁜 소식, 하느님의 말씀 안에서 우리가 기쁘게 살 때 참 평화를 누릴 수 있습니다.

기쁨이 우러나는 삶, 행복한 삶을 통해 이웃에게 하느님을 증거 해야 합니다.

세례 성사는 물과 성령으로 새로 태어난다고 했죠?

새로 태어났으니 새롭게 다르게 살아야 합니다.

교회 내에서뿐만 아니라, 직장에서도, 이웃에게도, 가족에게도 새 사람이 되어 보여야 합니다.

조그만 부분에서부터 달라진 모습을 보이십시오.

□저 사람, 영세 받았다더니 영 딴 사람이 됐네!□

□저 형제분 그리스도 교 신자가 되더니 확 바뀌었어!□

□저 자매님 정말 희생적으로 변했어!□

신앙은 내 삶의 변화를 통해서 하느님을 증거 해야 합니다.

그래야 그것을 보고 이웃이 우리를 닮으려고 합니다.

하느님을 믿는 것은 용기입니다.

우리는 카톨릭 신자임을 밖으로 드러내야 합니다. 우리 신앙의 선조들은 천주교인이라는 사실 하나로 순교를 당했습니다. 그러나 우리는 어떻습니까? 식사 전 기도로 성호경을 긋는 신자들이 과연 우리 주변에서 얼마나 찾아볼 수 있습니까? 성호를 긋고 식사 전 기도를 드리고 식사를 하는 것은 이웃에, 직장에, 만천하에 □나는 천주교 신자입니다. 그리스도 교인입니다.□ 하고 표시하는 행위입니다. 다시 말해 그리스도 교인답게 생각과 말과 행위를 구속하겠다는 자기 선언인 셈입니다.

이 글은 예비자 피정에서 함께 묵상해본 것입니다. 저도 이렇게 못 살고 있지만 성서 공부나 강론을 듣고 이렇게 살아야 하지 않겠느냐 하고 정리하고 전한 것입니다. 신앙 생활에 참고하시기 바랍니다.(이춘욱)